第126章初战（7）
后人在谈起这场战争的时候，几乎可以说有一万种看法——他们以各个渠道，各个角度，各个人的立场去剖析这场战争，用尽手段，竭尽所能地从中寻找最细小的证据来证明自己的论点。
但有一点是可以肯定并公认的，在这场掩藏在无边夜色中的突袭发生之前，无论是亚拉萨路这一方，还是努尔丁这一方，所做的每一件事情都是有规律可循的。
或许有人要嘲笑当时十字军的实权人物的黎波里伯爵雷蒙与安条克大公博希蒙德的利欲熏心，鼠目寸光，但以他们经验来看，虽然那时候亚拉萨路内部空虚，但局势已经稳定，倒是朝圣路再度变得不安全这件事情才叫人忧心。
他们并不觉得，一个垂垂老矣，后继无力，几个月前还在与叙利亚的另一个总督打仗的苏丹努尔丁会突然召集起大军来南下攻打亚拉萨路。
或许有人要问，阿马里克一世不也是用自己的死亡来改变了战局么，不，完全不同。
如果阿马里克一世已经年近六十，他根本不敢，也不会离开亚拉萨路，这是对他以及十字军的不负责。他离开亚拉萨路的时候也不过四十多岁，正是年富力强的好时候，若不是一向以狡诈与自私著称的沙瓦尔用自己的性命以及整座福斯塔特谋算了他，他的第二次远征将会以一个完美的结局落幕。
至于努尔丁这一方，现在我们当然可以理解他的不甘，他只是赞吉的次子，虽然赞吉将自己的所有均分给了两个儿子，但很明显，他所有的比起兄长来要更欠缺一些，而他的兄长偏偏又是一个平庸无能之辈。
要知道他最为崇敬的人莫过于先知默罕默德，但若是只有一个叙利亚，远不足以让他追上这位的脚步。
而这几十年来的征战、较量与倾轧，更是让他愈发清楚地意识到——要想将撒拉逊人这群散沙般的诸多势力牢牢地捏合起来，就只有如先知默罕默德所做过的那样——信仰，也只有信仰。
而他要捡拾起先知落在地上的权柄，重新向着他的目标出发的话——又该用什么来说服众人呢
圣城。
亚拉萨路曾经是迦南人，以撒人，罗马人与撒拉逊人的城市。也是他们的先知默罕默德登宵的神圣之地，但它被外来者夺去了，而历任的苏丹和哈里发都在想要夺回它。
努尔丁若是能在生命的最尾端做到此事，就能在升到天堂的时候，跪伏在先知默罕默德的脚下，向他禀报这桩傲人的功绩，而他的后人也会如同曾经的阿布伯克尔、欧麦尔本赫塔卜、奥斯曼本阿凡和阿里本艾比塔利卜（四大哈里发），成为先知权利与理想的继承人。
正是因为如此，在发现自己已经病入膏肓后，这位长者立即将这个秘密牢牢地隐藏了起来，他没有如一个凡人般想法设法地想要延长自己的寿命，无论是通过静养，还是治疗，又或是祈祷……
而是立即做出了选择——他要在亚拉萨路死去。
那些愚蠢的十字军也确实如他所想，虽然更多的还是出于他的轻视，哪怕他曾经战功显赫，他已经也已经老了。
他们认为他没有这样的勇气，努尔丁用实际行动证明了他有，而且是很大的勇气。
那时候，亚拉萨路几乎可以说是一座空城，十字军的主力几乎全都北上了。虽然留下了一部分骑士与士兵，但这股力量肯定无法与努尔丁带来的上万大军相比，但那个时候谁也没想到，年轻的鲍德温四世竟然离开了圣城，又恰好在马卡布城堡外与苏丹遭遇。
这件事情，只能说，命运女神似乎很喜欢在这种重要的时刻拨动纺锤上的丝线，让这条充满了各种可能的河流流向另一个方向。
苏丹努尔丁的大军浩浩荡荡，一路向前，就如同肆意泛滥的洪水一般冲垮眼前所有的一切，他们或许也发现了那些基督徒的骑士们。但他们并没有在意，就像是努尔丁的轻骑兵，曾经发现了从马卡布城堡里走出来的一个圣殿骑士，却以为他只是普通的守兵之一。
努尔丁只要略加关注，就会发现马卡布城堡里突然已经多了很多骑士、马匹和侍从，稍加联想就能猜到鲍德温四世正在这座城堡里。若是如此，我们现在所知道的这个故事就要全部重写了。
但他没有。
而当夜晚来临，他们的大军不得不在水草丰美的加利利海（太巴列湖）边休息的时候，又因为那里过于狭窄的地形而被迫形成了一个细长的带子形状。
这条“带子”因为人员的组成与地位的不同分做了鲜明的划分，而与撒拉逊人作战多年，经验老道的圣殿骑士团大团长菲利普一眼就能辨认出苏丹行营的所在。
他在鲍德温四世以及塞萨尔撕开了缺口后，立即指挥其他的骑士与扈从突入这道缝隙，并且将这道缝隙扩大，为的就是就是将苏丹行营和其他营地切分开来。
同时，从其他城堡和城市临时募集来的骑士以及扈从，武装侍从们则负责驱散后方大约有一万两千人左右的努比亚奴隶兵，他们有四千个骑兵，约有八千个步兵，从人数上来说，几乎是碾压性的占据上风。
可当时正是深夜，这些缺乏组织与教导的努比亚人，一方面在黑暗中无法视物，一方面又被火光、惨叫、混乱的人影弄得人心惶惶，无所适从，他们原本就是为了钱财而来的，没有信仰、法律或者是别的什么东西约束他们，于是他们毫不犹豫的选择了逃跑。
事实上，如果他们愿意站起身来，定下神，仔细看一看的话，他们就会发现在他们之中纵马奔驰，高声嚎叫，不断的投掷着火把，射出弩箭，挥动刀剑的人也不过只有一千来个，除了骑士与扈从，还有一些还是附近城市中的居民。
他们虽然没有居住在亚拉萨路，但也知道唇亡齿寒的道理，若是撒拉逊人打下了亚拉萨路，等待着他们的至少也是驱逐，努尔丁在面对他们这些异教徒的时候可没多少宽容之心，即便他有，那些埃米尔也不会允许他这么做——不然他们要到哪里去屠杀和劫掠呢。
而鲍德温四世要他们去做的事情也并不困难，甚至称不上危险。他们只要造出一番声势，让这些黑皮肤的异教徒杂种以为是大军忽至就行了。果然，除了少数几个因为被误伤或是跌下马的倒霉鬼之外，伤亡并不多。
这些努比亚人甚至会扔掉他们仅有的武器，舍弃他们的马，不顾一切的逃走。其中甚至有人在黑夜中辨不清方向，一头跳进了加利利海（太巴列湖），而他们若是不会游泳的话，很快就会被淹死，即便会，在这种时候或许也会因为心慌意乱而弄错方向——这是夜晚的湖水，若是他们一个劲儿地游，反而往湖底而不是湖面的话，迟早会被溺死。
最棘手的当然就是那些埃米尔与法塔赫们，与努比亚人相反，他们有信仰，也有忠诚。但此时诡异的事情来了，有几个身着撒拉逊人的大袍，头上裹着头巾的人骑着马冲进营地，用响亮的声音喊叫着，“苏丹已死！”
“苏丹已死！”
“苏丹已死……！”
这时候，撒拉逊人的王朝中只由哈里发或是苏丹独裁专断的危害就来了。
如果是在十字军中，即便如阿马里克一世这样的国王去世，远征的军队也一样会马上可以通过会议和商选举出一个新的统帅，但撒拉逊人不能。
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